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脱离苦海 往生佛国
——陈小平往生感想
“陈小平于昨晚十一点多往生了。”听到这个消息时我楞了一下,随后记忆的时钟开始快速倒转。她是我门诊部一直救助的贫困患者,和我同时结缘东林慈善门诊部,在门诊部的帮助下,她对生命重新燃起的一线希望,与病魔最后抗争的这些日子,也正是我在门诊部接受学习佛法的成长过程。印象中的她是一副安详而平静的脸庞,身子很虚弱,话不多,但我知道她很痛苦...
东林心如
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/21054620170.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32387.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/33993.aspx
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、度过欲望之河,达到涅槃 —— 即超度了一切生死苦难。显然,世尊出现於世即是为了超度一切众生出离生死苦海。 一般上,「超度」一词多被用指为帮助亡灵而举行的法会佛事,这可能与《地藏经》:「若能更为...倒影在包括自己在内的一切苦难众生身上,彼此共享佛光温暖,皆共脱离苦海,得到清净法乐,倘佯在佛国净土的莲花池旁,感受佛恩无限!
禅修随笔之缅甸帕奥禅林 -- 余锦盛 时光倒流景重现 ...
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
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苦海无边,回头是岸。此苦海甚深无底,广阔无涯。因摸不着苦海之边,故难出苦海。若摸着边,即能出矣。吾人于此广阔无边甚深无底苦海中,将如何寻其边际呢?在苦海中若往前行,愈行愈苦。立住不走,仍在苦中。必须回过头来,即可看见边际,边际即彼岸。彼岸者,诸佛之岸,对此而言彼也。三界皆是苦海,不但生欲界人道、天道是苦,即生至色界顶天,乃至非非想天,亦是苦,福报享尽,仍随宿业堕落地狱或畜生。
吾人不能了...
佚名
|论坛精华|
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将“苦”具体化,如“火宅”,“苦海”等等。认识了苦,才会有摆脱苦的愿望,才会不折服于苦。如今社会发展,人们享用着丰富的物质生活、享受着科技带来的便捷与方便,物资匮乏的苦难人们不易品尝,食不裹腹、...欣赏苦,宝剑磨时苦,锋时得大用;梅花寒时苦,香时遍四野。以今生之苦海,渡涅般之舟,才为“苦”之善用。
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编辑:笑忘书
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佚名
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黄念祖——生死苦海六道轮回
众生由于妄想执著,起惑造业,岂但障蔽了本有的佛性,而且招致种种业报,沉沦生死海中,轮转六道,欲出无期。而且轮回之说是佛教独有的。一般是断见,认为死了就完了,一切都断灭了。另一种是常见,认为死了就是鬼,鬼老存在。没那么简单。断常两见都是错误的,鬼是六道之一,都在轮回转变,无有休止。轮回之说国内外已经证实了,死了之后还在轮转,有前生有后世,已经得到证实。今天看到...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430683395.html
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http://www.fjdh.cn/Item/88396.aspx
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「苦海無邊,回頭是岸」為佛家勸人改過向善的常用語。佛教以「此岸」形容生死的世界,以「彼岸」比喻超越生死的涅槃境界。其中「苦海」一詞,於佛教中泛指各種苦難之世界,亦即生死輪迴之三界六道。
眾生沈淪於三界之苦惱中,渺無邊際,猶如沈沒於大海而難以出離,故以苦海為喻,能「回頭」,表示醒悟、悔改,「回頭是岸」比喻作惡的人,一旦悔悟向善,即能得救。
佚名
佛教问答
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